天津市博物馆的导游词
天津市博物馆的导游词(精选6篇)
天津市博物馆的导游词 篇1
由勤民楼向北,穿过空中走廊,我们来到怀远楼的二楼。怀远楼,建成于1934年秋,占地面积1483平方米。怀远,意为安抚远方的人。该楼主要用于溥仪祭祀列祖列宗,此外,为溥仪服务的宫中部分机构也在此办公。
怀远楼二楼的南部为溥仪供奉列祖列宗的奉先殿,溥仪依据《尚书·太甲》中的“奉先思孝,接下思恭”这句话为此殿命名。它设立于1934年,主殿坐北朝南,供奉列帝列后的画像、牌位;东西各有一偏殿,分别供奉王爹爹、王妈妈的偶像及四太妃和两位福晋(溥仪的祖母、亲生母亲)的牌位。每逢重要节日或各位皇帝、皇后的诞辰,溥仪都要亲临祭拜或派最亲近信赖的人恭代行礼。清室之所以供奉王爹爹、王妈妈,是因为清朝的祖先亩努尔哈赤在明末的一次逃亡中,多亏有一对王姓夫妇搭救才幸免于难。其后世子孙为了不忘其救命之恩,便在供奉祖先的地方,同时供奉他们二位,并尊称为王爹爹、王妈妈。二楼的东部设有溥仪赐宴的中型宴会场所——卿宴堂。除举行宴会外,伪满举办的一些博览会、展览会的艺术精品,都要送到这里供溥仪观赏。此外,二楼的北部还设有替皇帝掌管御玺、国玺的机构——尚书府。它是伪满洲国皇帝直属的五大辅弼机构之一,伪满颁布的数以千计的法令都是在这儿加盖国玺、御玺生效的。尚书府大臣表面上是尚书府的负责人,但实际上所有的大权都控制在以日本人为秘书官长的手中。高木三郎、武宫雄彦在伪满十四年中先后任秘书官长。
此外,怀远楼一楼还设有宫内府下属部分办事机构:掌管帝室会计审查事务的帝室会计审查局;负责溥仪日常生活及坛庙、陵寝事务的近侍处及主管祭祀、典礼、乐队、接待外宾等事务的掌礼处。另外还设有与宫内府、尚书府同级的侍从武官处,溥仪疑心大、胆子小,非常注重侍从武官的人选。尤其是侍从武官长,必须由陆军上将或中将,并且是溥仪最亲近的人充任。其级别也最高,为特任官(伪满时期官员级别由高到底:特任、简任、荐任、委任)。伪满陆军上将张海鹏任侍从武官长一职时间最长,达七年之久。他不仅随同溥仪去沈阳东陵、北陵祭祀清祖,还曾两次陪护溥仪出访日本。每当有重大仪式活动以及外出巡幸时,侍从武官都要时刻跟随溥仪左右,以保证他的安全。怀远楼,这座本应专门供奉溥仪列祖列宗的建筑,却因种.种原因,也被宫内的几个办事机构同时占用着。如果按照清朝的祖制,这可以说是对其先祖的大不敬吧。但由于日本人为他安排的宫廷狭小拥挤,溥仪本人也毫无办法。由此可见,傀儡皇帝的日子并不好过。
停放与怀远楼东南的这两辆轿车,是溥仪的御用车。其中的这辆黑色轿车,为溥仪的私家用车。它是由美国派克汽车公司于20世纪20年代制造的当时世界上最时尚的180型豪华轿车。因派克汽车公司早于1956年就彻底倒闭,这辆车也因而成为派克汽车的绝版。轿车长5.7米,宽1.8米,高1.7米,具有乘坐宽敞、马力强劲、平稳高速等特点。溥仪就任伪满执政后,曾经乘坐此车并携带皇后婉容和二妹、三妹等到新京大同公园游玩。日本人发现后,马上派宪兵和警察以不利安全为由强行追回,刚到公园的溥仪只好随即返回从此再也没有私自外出过。看来,溥仪毫无人身自由,是一个地地道道的傀儡!解放后,这辆车被东北局接受,东北局书记、辽宁省省长都曾用过此车。1959年,此车归辽宁省抚顺大伙房水库管理局所有,曾多次维修,80年代末报停。1992年,我院将此车收藏,并于20__年将其修复、展出。这辆饱经沧桑的派克车终于重返故居,向游人诉说着那段令国人难忘的历史。
天津市博物馆的导游词 篇2
各位观众朋友们:
您们好!欢迎您参观伪满皇宫。伪满皇宫,位于长春市东北部,是清朝末代皇帝爱新觉罗· 溥仪充当伪满洲国傀儡皇帝时的宫廷遗址。它虽然没有中国传统皇宫那般庄严肃穆,也不像西方宫殿那般宏伟壮观,但建筑风格仍有自己的独特之处;既有中国旧式带廊瓦房,又有“中日合璧”的殿堂,还有欧式情调的楼宇,可谓古今杂陈,中外并举。
宫廷占地总面积13.7万平方米,略呈南北窄而东西宽的梯形。外周为993米长宫墙所围,内有围墙368米,附岗楼11座,共有宫门7座。伪满皇宫正门位于南部,称莱薰门,此门伪满时期专供“皇帝”溥仪、日本关东军司令官及来伪满访问的各国政府首脑出入使用;莱薰门的西部有专供伪满官吏和其他有资格者出入的侧门——保康门,它有“保卫康德”的含义(“康德”是伪满洲国傀儡皇帝溥仪的年号);莱薰门以东有出入建国神庙及伪祭祀府派驻帝宫内管理祭祀的机构庙务所的日式鸟居门;北面由西向东分别为体乾门、福华门、含宏门;西面有一禁卫门。内部宫门主要有仅供溥仪及其眷属日常出入使用的长春门、伪满皇宫东区的正门同德门及日伪官吏进出伪满皇宫西区外廷的必经之门——兴运门和迎晖门、伪满皇宫西区内廷与外廷的分界线——中和门等。兴运门建成于1934年1月,时值溥仪第三次登基做伪满洲国皇帝前夕,溥仪认为自己即将成为九五至尊,便命人在其门楣上雕刻二龙戏珠图案,并亲自将其命名为“兴运门”,希望国运从此兴隆。
伪满皇宫主体部分为4.6万平方米,分为东西两个不对称的区域。西区由三进式四合院构成,包括内廷与外廷,二者以中和门为界。溥仪依据《礼记·中庸》中的“致中和,天地位焉,万物育焉”这句话为此门命名,以表达他的处事观“中庸之道”。中和门两侧房间除由溥仪的乳母、部分随侍和御医居住外,还有一间是宫内府司房的办公室。司房是处理溥仪日常生活的办事机构,它负责管钱、管物、收发、传达,隶属于近侍处。内廷是溥仪及其家眷居住和日常生活的区域,包括中国古式四合院和西御花园。四合院的正房居北,为溥仪的寝宫缉熙楼,西厢房为溥仪的中膳房和茶房,东厢房为皇后婉容的画师崔惠茀小姐及佣人的住房,南部为洋膳房。外廷是溥仪的政务活动区,主要建筑有溥仪处理政务及举行大典的勤民楼、供奉列祖列宗的怀远楼、伪满皇宫的综合管理办事机构——宫内府及关东军派到宫中负责监视溥仪的特派机构——日本宪兵室等。东区包括集居住、办公、娱乐于一体的同德殿、举行大型宴会的嘉乐殿、书画库、东御花园、御用防空洞、游泳池和网球场等。此外,宫廷还包括西部的跑马场、汽车库、御用花窖、禁卫军营房,东部的“建国神庙”遗址、“天照大神”防空洞、祭祀府派驻帝宫内管理祭祀的机构庙务所、禁卫军营房等附属建筑设施。如今,伪满皇宫的主体部分已全部对外开放,以其独特的风貌向游人诉说那段蒙耻的历史。
天津市博物馆的导游词 篇3
这座欧式砖瓦结构的二层建筑,就是溥仪的办公楼——勤民楼。它建于1914年,占地面积1206平方米,是溥仪处理政务、召见日伪高官、接见外国使节和重要来宾及举行典礼的场所。时值青春鼎盛的溥仪雄心勃勃,依照祖训“敬天法祖,勤政爱民”为此楼命名。勤民楼的正门叫“承光门”,每当接见日本关东军司令官或其他重要人物和团体后,溥仪都要在这个半圆形的台阶上与他们合拍一张“协和影”,登在当时的各大报刊上,因此,这座门也就成了伪满时期家喻户晓的“名门”。
由承光门而入,首先映入我们眼帘的是一个方形天井。伪满时期,这里时常举行击剑、摔跤等表演活动供溥仪观赏。
勤民楼的一楼,设有四个不同等级的候见室。除日本关东军司令官可以直接面见溥仪外,其余被召见的人,都要按官衔大小分别在此等候。伪满初期,一楼还设有近侍处、夫役室和“帝室御用挂”吉冈安直的办公室等。“帝室御用挂”为日语,是“内廷行走”或“皇室秘书”之意。吉冈安直为日本人,他身兼关东军高级参谋和“帝室御用挂”两职,是日本关东军派驻溥仪身边的高级特务。溥仪行幸、巡守、训示臣民、举杯祝酒,以至点头微笑,都要听从吉冈的指挥、安排。他的办公室安置于此,其用意不言而喻。吉冈安直曾毫不客气地对溥仪说:“日本天皇就是你的父亲,关东军是代表天皇的,你要听他们的话,像听父亲的话一样。”这是在赤裸裸地告诉溥仪:你是一个“儿皇帝”。
沿承光门内的狭窄楼梯而上,我们来到勤民楼的二楼。
二楼的东南部为勤民殿,是溥仪接待重要来宾和举行正式仪式的场所。1934年3月1日,溥仪第三次登基做伪满洲国的傀儡荒地,其典礼仪式就是在这里举行的。登基当天,溥仪一改往日迟眠晏起的习惯,早早起床。他穿上特意派人丛天津取来得光绪皇帝曾穿过的龙袍,来到长春南郊杏花村的顺天广场(今长春市文化广场),把那里临时搭起的一个小土台,权且作为“天坛”,行了“告天即位”的古礼。祭天时,突然狂风大作,将溥仪的皇冠吹起,溥仪却在臣子们的阿谀中,认为是上天示意自己能够力挽狂澜,日后必将复兴清室,再做大清皇帝。然而,这却是日本人决不允许的,日本人只同意他做“满洲国”的傀儡皇帝,祭天回来后,溥仪立刻言听计从地换上了日本人为他早就准备好的“陆军大元帅服征装”,并在勤民殿举行了正式的登基典礼。勤民殿的地面铺着大红的地毯,在北墙的正中,用丝帷幕装设成的一个金黄色的神龛下,放着印有伪满皇室专用的兰花御纹章的高背沙发椅。这便是他的“御座”了。御座两侧各有一帽台,前方还置有红木国玺台,这使勤民殿看起来有些不中不洋,不伦不类。溥仪就是在这里接受百官的朝贺。溥仪登基之前,这里还发生过一件大事:1932年9月15日,溥仪就任伪满洲国执政后不久,为了换取日本人的欢心,谋求复辟清王朝,指令伪满洲国国务院总理郑孝胥与日本关东军司令官兼驻伪满特命全权大使武藤信义在这里签订了可耻的卖国条约《日满议定书》,把我国东北的主权全部出卖给了日本帝国主义。此殿也是溥仪卖国求荣的历史见证!
天津市博物馆的导游词 篇4
这辆红色轿车,为溥仪于伪满洲国宫廷使用的仪仗车队“卤簿”中溥仪的御用专车。它是1932年秋在美国通用汽车公司特别订制的超豪华凯迪拉克老爷车。轿车长5.7米,宽1.99米。高1.92米,比溥仪的私车乘坐起来更为舒适。耸立于车头之上的车标——伪满洲国的皇室徽章“兰花御文章”,更证实了它的主人的身份。所谓“卤簿”,是古代天子出行,安排车驾次第的一种制度。伪满“皇帝”溥仪所用的“卤簿”,是现代化的交通工具:车头驶插有小国旗的“净街车”,随后是溥仪的红色御用专车,其左右各有两辆日本宪兵驾驶的摩托车伴随,后面是随从和警察的车辆。溥仪出行时,其“卤簿”车一般为九辆,但1934年3月1日,溥仪登基当天的“卤簿”车却多大22辆,可见登基典礼之隆重。溥仪还曾因此而一度沉醉于自己再次做了“皇帝”。但此后发生的一切,却打破了溥仪的复辟迷梦。他逐渐意识到,自己无论如何也摆脱不了傀儡皇帝的命运。1945年8月11日夜,溥仪逃离伪满皇宫时乘坐的也是这辆汽车。遗憾的是,这辆不知见证了多少丑闻与罪恶的汽车却在伪满洲国覆亡后散失而不知去向了。这辆轿车则是我们按照原车原貌复制的。
请大家随我去参观溥仪的寝宫缉熙楼。
(缉熙楼)
缉熙楼,是一座青砖铁皮房顶的欧式二层楼房,原为吉黑榷运局的办公楼,1932年4月3日之前经改建维修,成了溥仪及其后妃居住的寝宫。溥仪依据《诗经·大雅·文王》中的“穆穆文王,於缉熙敬止”这句话为此楼命名。“缉熙”二字象征着光明,但溥仪住进这里后,发现一切都与他想象的截然不同,完全受日本关东军摆弄得傀儡皇帝的生活简直就是暗无天日!
进入楼内,拾级而上,我们来到二楼。二楼的西侧为溥仪的生活区,主要包括卧室、书房、理发室、佛堂、卫生间和中药库。溥仪的卧室装修得简洁明快,床为雕有二龙戏珠图案的红木床,床上的一对缎枕,据说是祥贵人谭玉龄亲手缝制的。溥仪天生怕热,从小养成了盖毛巾被睡觉的习惯,夏天盖一条,冬天盖两条,贴身处衬着一个白色的卫生单,每天都要换洗。奇怪的是,南部窗下还摆放着一男一女两具仿真人体模型,平时用布盖着。临睡前,溥仪常把它们竖在床前。据说,这是溥仪为防人暗算而用作防身的“护卫”。
与卧室相通的房间是溥仪日常学习的地方——书斋。溥仪作为傀儡皇帝,由于整日里无公可办,也就渐渐地懒得去勤民楼办公处理政务了,大部分时间在缉熙楼渡过。书斋成了溥仪的又一个办公场所,溥仪常常在这里接见“帝室御用挂”吉冈安直。本来,不经溥仪批准,任何人是不能随意出入书斋的,但对吉冈安直却是例外,他有时一天来往数次。每当吉冈安直到来时,溥仪都要起身迎接,不敢怠慢。墙上的这幅水墨山水画,就是吉冈安直所画,虽然画得叫人不能恭维,但溥仪却非常“敬重”地将它挂在书斋最突出的位置。房间内摆设的另一件引人注目的物品是溥仪第一次东渡访日时曾乘坐的日本“比睿”号战舰的模型,日本人特意将该战舰做成模型送给溥仪留念,就是要让溥仪时刻不忘日本扶植他做伪满皇帝的恩德。1935年4月2日,溥仪在日本关东军的安排下,在大连码头乘坐日本天皇派来得军舰“比睿”号开始了他的访日之行。在航行中,溥仪为表示对日本人让他作皇帝的无比感激,写下了献媚的四言诗:“海平如镜,万里航行,两邦携手,永固东方。”5月2日,溥仪从日本归来5天后,就颁发了鼓噪日满亲善、同心同德的《回銮训民诏书》。从此,“与友邦一德一心”成为了溥仪的口头禅。
溥仪的理发室不大,但理发用具却是一应俱全。有一个叫津田的日本人专门为溥仪理发,每次剪下来的头发都要用黄绢包起来,标明日期,妥善保存起来,以示对其龙发的珍视。此外,这里也用做消毒室,溥仪用来注射进口强壮剂荷尔蒙的用具,便在此消毒。溥仪有洁癖,不仅衬衣每天必须换洗,而且到了夏季,他还随身携带酒精盒,即便苍蝇落在身上,也要用酒精棉擦拭消毒,以免沾染“细菌”。
天津市博物馆的导游词 篇5
我们先来到泮池的左边,现在我们看到这块高大的石碑便是清朝最著名的皇帝康熙在他40岁的时候,也就是康熙33年手书的《四书.大学》碑,距今300多年的历史,也正是在那个时候,康熙也下令全国,凡是有文庙的地方也就必须要立这块碑,现在有些文庙里已经没有了,而我们这里的文庙却至今仍旧保存了下来,这是十分难得和珍贵的。我们都知道康熙皇帝虽然是一位满洲皇帝,但是他对汉族的儒家文化确是十分的喜欢。这块碑的内容主要是《大学》里经一章的内容,简单的说来便是:“修身齐家治国平天下”。在写这块碑的时候康熙正当盛年,其书法刚劲豪放,颇具唐人气韵,从这块碑里的书法文字中我们不难看出这位满洲皇帝的深厚的汉文化功底。这块碑与它正对面的石碑并称为资中文庙的另一绝,对面的石碑是明成化四年明宪宗皇帝书《御制重修孔子文庙碑记》碑。两块碑均高4米,宽1.9米,两两对称而立,两道碑文,碑体高大,尤显风采,均以帝王万乘之尊御书,堪称资中文庙之精品。
两座碑的旁边都各有一座祠堂,也是对称而立的。首先我们来看位于左边的名宦祠,名宦祠供祀的是外地人从隋到清在资州做官而政绩卓著的官员,如唐代的节度使韦皋、刺使羊谔、宋代的范祖禹等,一共二十八人。因为我们资中在历史上曾是州郡属的所在地,为州时间长达900多年,所以这里面的最高官就是州官,相当于我们现在的市委书记。现在我们来到了与刚才名宦祠对称而建的另一个祠堂,叫做乡贤祠,乡贤祠供祀的是资中人在外地作官而名扬青史的杰出人物,如西汉的词赋家王褒,南宋状元赵逵、南宋宰相赵雄等,一共二十四人。其中宰相赵雄为这里供祀的最高官员。乡贤祠的旁边有关于张大千所作的资中八景的介绍,我们知道张大千是我国著名的国画大师,他虽为内江人,但却与资中有着很深的情谊。因为他的亲戚很多都在资中,小时候他经常跟着他的二个来到资中玩,所以从小就对这里很了解。1956年张大千离开大陆移居法国的时候,出于对家乡的思念,他便凭小时候自己的记忆,画了这资中八景图,送给自己的资中亲戚。大家不妨来欣赏一下国画大师张大千印象中的资中8景。
位于两座祠堂中间的这一排殿堂式的建筑叫大成门,又叫“戟门”。这道门同外面的大门一样,从前只逢祭祀大典之时才会开放,主要的作用是供文武官员休息整装的地方,平时只能从两边小门进出,左边的小门叫“金声”,右边的小门叫“玉振”。
天津市博物馆的导游词 篇6
,我们现在可以看到我们文庙的建筑布局是一个完全对称的建筑布局,它的中轴线就是我们的第四孔照壁和正前方大成殿里的孔子像这两点所形成的一条直线。现在出现在我们面前的是一个青石牌坊,正中为“灵星门”,左边是“贤关”,右边是“圣域”,表明这里是灵天宝地、圣贤之区。为什么要在这里立这么一个青石牌坊呢?这个在古时候是有讲究的,当人们来到文庙祭拜孔子的时候,要从这三道门进去。但是古人们在祭拜孔子的时候,他们有着严格的等级之分。不同等级的人要从不同的门进去,正中的“灵星门”在古时候是只有皇帝或者是皇帝钦点的状元才可以走的,左边的贤门是那时候被认为是有贤之士走的,而右边的圣域则是给得圣之人准备的。不过今天大家来到这里地位都是一样的,所以大伙儿也不必拘礼,请跟我来吧!
现在映入大家眼帘的就是我们资中文庙的又一绝——“泮池”。为什么叫“泮池”呢?原来呀,在古代学校被称为“泮宫”。是由鲁德公在泮水之滨建立学宫而统一命名的。“泮池”的意思即是学校门前的水池,传说能振兴学业。在科举时代,童生考中秀才之后,都要到这里来绕池游走,庆贺入学,古人称为“游泮”,是相当体面的光宗耀祖之事。那么它被称为绝的原因是因为别的文庙的只有一个“内月池”即“泮池”,而我们的文庙不仅拥有“内月池”还拥有一个“外月池”也就是我们刚才看到的“洗墨池”。两池两两相称,相得益彰。再有就是我们这个泮池本身,大家请看,横跨池面的一座刻有龙形的桥,叫做“状元桥”。跟全国别的文庙不同的之处在于,其他文庙的桥都是一桥一孔,而我们的状元桥是一桥三孔。是不是十分的特别呢?而且在其他各地的有些文庙里它的状元桥是封闭的,不过呀,因为资中在历史上一共出了2个状元,一个是南宋的赵逵,一个则是清朝的光绪年间的骆成骧,所以呀我们文庙里的状元桥是可以向游客开放的,大家不妨在这泮池边和状元桥上尽兴的游走一番,体检一下古时候读书郎升入学官和高中状元的喜悦之情!
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