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“天人合一”对解决当今人与自然的矛盾有一定的启发作用,因为“人”是“天”的一部分,破坏“天”便是对“人”自己的破坏,“人”要受到惩罚。所以,人不仅应知天(认识自然,以便合理地采用自然),而且应该“畏天”(对自然界应该敬畏,要把保护“天”作为一种神圣的责任)。
天人合一,是中国哲学最为关键的思想之一,几乎是儒释道各家学说都认同和主张的精神追求。我们今天看待这个“天”,能够把它理解为世界万物、自然规律。
在中国传统文化里,人们对于“天”有着敬畏之心、反观之心,人与天不是对立割裂的,而是相生相应的,因此人与天之间,才有了对照之心、合一之心。
天人合一论讲求天地万物是有机的统一的整体,事物之间是相互依赖、相互制约的。万物皆“天”所化生,因而与“天”存在着密不可分的内在联系。“天人合一”这一观念注重发挥人的主观能动性,尊重自然规律的发展,追求人与自然的和谐共存。所以,“天人合一”思想对于当今社会人类所面临的生态危机、对人类面对自然的态度会产生一定的影响。
在“天人合一”思想的影响下,在构建社会主义和谐社会的今天,我们必须把自然界当成朋友,建立长效机制,实现人与自然的和谐。
天人合一
“天人合一”,为哲学思想,“天”代表“道”、“真理”、“法则”,“天人合一”便是与先天本性相合,回归大道,归根复命。天人合一不仅仅是一种思想,而且是一种状态。“天人合一”哲学构建了中华传统文化的主体。
宇宙自然是大天地,人则是一个小天地。人和自然在本质上是相通的,故一切人事均应顺乎自然规律,达到人与自然和谐。老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”
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